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这里是世界的高点
在人类文明进步的历史长河中,古城长安和埃及开罗、希腊雅典、意大利的罗马以其独特的历史背景和浑厚的文化积淀被誉为“四大古都”而享誉世界。
在公元7世纪到9世纪,声名远播的罗马帝国人口不超过五十万,而古城长安人口就达到了百万之众。因而,有专家感叹:在当时那个时代,这里就是世界的制高点!在古城长安的北城,在一个被当地百姓誉为“道北”的地方,一处名叫大明宫的遗迹见证了整个中华民族1300年的悲欢与兴衰,目睹了几个王朝从昌盛走向衰败的变迁过程,成为一座奢华皇城和残酷宫廷争斗的永远佐证。
时光回到2007年5月,当关于大明宫复兴的方案公布之后,古城长安,特别是“道北”地区沸腾了。人们在关注着有关“道北”这个地区独特文化、独特结构以及独特人文景观即将消失的同时,无不满怀期待的在脑海中描绘着大明宫乃至皇城复兴的壮丽美景。
因此,当新的一年到来的时候,我们和大家一样,在满怀期待中,用新闻人的目光,透过千年的历史雾障和道北拆迁扬起的烟尘,从浩若烟海的史料歌赋、激扬文字中,用我们手中满含激情的笔追忆这座帝都千年以前万邦来朝的空前盛况,再现大明宫这座汉唐皇城雍容华贵的威武姿容。同时为即将消失的“道北”留下一些可供考证的记忆和文字,以此作为对“道北”这个有着七十年历史的特殊符号的纪念。
重读历史,我们不仅仅只期待一座皇城的复兴!
记录历史,我们虔诚的注视着这座皇城复兴的脚印!———沉浮
说起道北,西安人都知道指的是西安火车站以北,龙首村以南,东到太华路,西到红庙坡这片区域,但最核心的部分还是在自强路、二马路一带。1933年的民国地图告诉我们:在这个被称为道北地区的区域零乱分布着庙后门村、郭家村、圪台村、钟架子村、童家巷村等村庄。而在《西安城建系统志》中《唐长安城复原想象图》大明宫所处的位置就在今天的道北地区。
汉唐盛世之后的道北往事
据中国社科院考古研究所汉唐考古研究室龚国强先生考证:“大明宫的北面到东巷路这是北城墙的地方,西城墙这条线是大明宫西城墙,太华路往南将近到自强东路的地方,大明宫遗址就在这个范围,它的具体位置,南边正北是西安火车站。大明宫遗址就在唐长安城的东北部,在北城墙外。”
道北人引以为豪的大明宫,是唐初规模较大的一座皇宫,位于当时长安城北的禁苑中,坐北朝南,居高临下,气势宏伟。大明宫初建于唐太宗贞观八年(634年),名永安宫,是唐太宗李世民为他父亲李渊修建的夏宫。工程未完,李渊已故。遂于贞观九年正月改名大明宫。尔后两次易名,到神龙元年(705年)大明宫的名称才固定下来。
大明宫的范围很大,东西1.5千米,南北2.5千米,面积约3.2平方公里,略呈梯形,共有11座城门。大明宫正门名丹凤门,正殿为含元殿。含元殿以北有宣政殿,宣政殿左右有“中书”、“门下”两省,及“弘文”、“史”两馆。此外,有别殿、亭、观等30余所。自高宗咸亨元年以后,大明宫成为朝政活动的中心。含元殿、麟德殿、三清殿、翔鸾和栖凤两阁以及太液池、蓬莱亭等景观,虽经战火焚烧,遗迹仍可清楚地看见。
历史上的道北地区,曾是中国富贵和优美的象征。西汉时期,道北地区是长安都城和灞上咽喉之地的缓冲地带,也是通向中原的必经之地。这里属于龙首塬南坡,居高临下守护着大汉国都长安。这样一处风水宝地,从西汉到南北朝时期,一直是达官贵人的陵冢集中地,平民百姓难以列祖于此。隋唐时期,这一带划入隋唐内苑,东西长27里,南北长23里,成了皇家游乐场所,亭台楼阁星罗棋布、池沼波光熠熠闪烁。唐时,这里更是天下精华之地,大唐政治枢纽之地大明宫坐落于此。而唐朝修建的大明宫,更是中国宫殿建筑的巅峰之作。“如日之升,则曰大明。”然而好景不长,大明宫在唐僖宗、昭宗时数罹兵火,遂成废墟。晚唐诗人韦庄描述了劫后景象:“含元殿上孤兔行,花萼楼前荆榛满。昔时繁盛皆埋没,举目凄凉无故物。”
宋元时期的这块地方依然波光潋滟草木葱茏。元代的忽必烈起家于此,元代的奉元路首府府治———安西王宫就在此地。我们看看马可·波罗眼中的这块地方吧:“这里曾是帝都,现在依然幽静美丽,这里有一座安西王宫(遗址位于今天道北辛家庙一带),宫观华丽,油漆绘画,用金叶、银叶和无数大理石装饰。珍禽异兽徜徉其间”。
元代以后,这里逐渐变成了荒草萋萋、村野零落、阡陌纵横的务农之地。
失去了往日的辉煌,大明宫逐渐淡出人们的视线。
大明宫———吞吐四海的建筑典范
2008年的第一场大雪,穿越历史的天空,带我们步入大明宫铅灰色的记忆。透过唐长安城的平面图,在脑海里勾画这座中世纪的大都会时,不能不佩服前人的才智:优越的自然环境与理想化的设计思想几乎达到了完美的统一。
公元618年,唐朝建国,改隋朝都城大兴为长安,沿用为都。都城占地64平方公里,布局规整划一,坊市井然有序,居住人口达一百万,置有太极、大明、兴庆三座宫室。唐代是中国封建时代最为繁荣昌盛和兼容开放的时期,长安城是世界文化的中心,而位于帝都北部的大明宫更是中心中的中心。大明宫初建于公元634年,自唐高宗时起,它就是200余年间唐代的政令中枢所在。唐朝诗人韦应物的《观早朝》诗云:“丹殿居龙首,崔巍对南山。寒生千门里,日照双阙间。禁旅下成列,炉香起冲天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。”生动地描述了当年大明宫的盛况。
传说当初在建造大明宫时,从工地上挖掘出了一面古铜宝镜,大臣魏征认出此乃当初秦始皇用来清除异己的镇国之宝———秦镜。传说它能照见人体内的五脏六腑,毫纤可见,十分清晰。更重要的是,它能照出臣下的忠奸,照出国运之兴衰。大明宫峻工后,秦镜为镇宫之宝。当时长安士庶都传说,每夜皆见龙首塬上的大明宫里,大放光明,亮若白昼。关于秦镜的传说,还有待于进一步考证,但大明宫作为盛唐皇家建筑的典型代表,其巍峨雄伟、深沉自信、雍容华贵、吞吐四海的气势,就是北京紫禁城也只能望其项背。
陕西历史博物馆原馆长周天游认为:无论从城市规划,建筑环境,建筑组群,单体建筑而言;还是从建筑形象,建筑类型,建筑艺术,城市生活而言,大明宫以及唐长安城都对其后中国国都及国外城建和人民生活方式等起到了重要的借鉴作用。如宋代开封城和元明清北京城就沿袭了长安城的特点。日本的京都城和奈良城的建设也吸收了唐长安城的经验。如果说以大明宫为代表的唐长安城能为人类建筑文化提供一种特殊的见证,那么我们可以看出它的五大特点:一是建设规划气势恢弘,多重格局博大开阔;二是文化品位极高,造型高大构思神奇;三是建筑艺术精湛,变化无穷交相辉映;四是建筑成就辉煌,雄浑屹立别具一格;五是文明内涵丰富,精神物质紧密结合。堪称同时代世界建筑中的创造性杰作。
梦回唐朝———大明宫遗址前的遐想
大火烧毁了大明宫的繁华胜景,但是烧不断传承历史的文脉。虽然,如今的大明宫地面建筑多数早已无存,但,宫城、宫门等遗址大多数保存完整,含元殿、麟德殿、三清殿、大福殿、丹凤门等大型建筑台基至今高出地面数米至十几米,层层叠叠,十分壮观。雪中访古,登临遗址,感慨万千。不知当年高高在上的历代天子,是否也有这番心境。
此刻,我们驾着想象的翅膀神游大明宫,从宫殿的正门——南边的丹凤门进去,步行一里许,就能看见正殿——含元殿。殿的东西两侧有对称的回廊与“翔鸾”、“栖凤”二阁,它的南面,是登临大殿长达六百一十五米三平三坡的龙尾道。殿北有“宣政殿”,两殿之间是“门下”、“中书”两省,又有“弘文”、“史”两馆。更北有“紫宸殿”。这三座殿习惯上又称“外朝”、“中朝”、“内朝”,还有其它殿、堂、楼、阁、台30余座。麟德殿坐落在西部隆起的高地上,是举行宫宴的主要场所。
据博物馆内工作人员介绍,含元殿遗址位于含元殿村南侧,在丹凤门正北约610米处龙首塬的前沿,为大明宫正衙,重大庆典和朝会均在此举行。
麟德殿位于今炕底寨村南750米处,在大明宫西部,约建于唐高宗年间(公元664—665年),为宴会和接见外国使节之所。此处出土的大量黑色筒瓦,板瓦及少量的绿琉璃瓦片,台基周围出土许多漓首石刻和石柱残块,街道铺有莲花方砖;三水砌以黑色方砖,为其他遗址所未见。
西安市城市规划委员会总规划师韩骥先生认为,从风水学上来说,大明宫堪称是西安的“龙穴”。秦代时传说,从秦岭下来一条龙,从长安区的樊川经河,游到渭河时转向,所以龙首塬就是这条龙的头,大明宫是盛唐的发祥之地。
“这里曾是世界文明的制高点”
著名学者余秋雨说:“在唐朝,人人都作诗,似乎成了生活中的一部分。人人诗话的生活态度,让大明宫里的帝王和大臣们的脚步成为历代朝廷里最轻快的脚步。”他认为,从历史上看,西安制造了世界文明之巅:“公元7—9世纪,世界文明的制高点在长安,全世界的目关都遥望着这里,那时候唐朝的繁荣让全世界的人都羡慕。西安的历史古迹提醒我们,历史曾在这里发生,都是实实在在的。唐文化是中华文明最珍贵的记忆。每一个中国人,都必须记住这段辉煌的历史,由此来寻找我们的尊贵。”
西安市城市规划委员会总规划师、清华大学特聘教授韩骥先生说:“唐都长安是一座规模宏大、设计周详、制度谨严、布局井然的大都市:一条南北中轴线纵贯全城,东西左右均衡对称,坊市排列如棋局。这座城市既是中国封建皇权高度集中的标志,又是中国里坊制封闭式城市的典型。”
著名台湾文化学者李敖曾说过,如有可能,他希望可以成为一个唐代长安人。 |